葛洪的书院情结葛洪与楼钥交往，始于曾任东阳县尉的堂弟楼镛： “始余从弟镛尉东阳而归，余启得人之问，以容甫为称首。 ”楼镛少时随父游学东阳，与东阳士人交游甚密，与葛洪均受学于丽泽书院吕东莱门下，又与乔行简同年 （1193）考中陈亮榜进士，后任东阳县尉，致仕后卜居东阳凤山。楼钥彼时已贵为尚书，正是“泰山景仰” ，葛洪曾投书于楼，在《通楼攻媿尚书》中称“小子不知所裁，先生何以教我？ ”尊楼氏为师。
楼钥该记，完全以平等的身份叙事。 “甚矣，鲁道之衰也，洙泗之间断断如也。 ” “谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 ”引用这两句话，点出读书明理的道理。 “后世教养士子，以科举得人之多寡为庠校之盛衰者，与古意远甚” ，书生意气，扑面而来，正和葛洪的主张相重合。杜范《葛洪传》引葛洪回家办学时说的话： “异时倘获佳士为朝廷用，亦畎亩间报国一节也。 ”这话的表面意思是或有书生学有所成为国所用，可以看作是他致仕后换一种方式来报效国家，然联系楼钥该记“葛君欲崇教化，以善其俗” ，更多的便是一番书生如不能为国家所用，亦有为当地教化风俗的用意。
次年，即嘉泰四年（1204） ，葛洪访杨简于慈溪之石鱼楼，复请其申论名堂之意，杨简又为之书《申义堂记》 。
杨简（1141—1226） ，字敬仲，慈溪人。乾道五年(1169)进士，授富阳主簿时，结识陆九渊，深受陆氏学说的影响。后官至国史院编修、温州知府。
葛洪对杨简的学问知根知底，一番客套后，便说明来意： “葛某给县学取名‘申义’ ，恳请先生写一篇文章陈述葛某的用意。欲望乃人之根本，无处不在，唯有自省才能自立，人要知道自己想要什么。 ”这番话切中了杨简学问的核心，杨简的学说是后来心学之滥觞，心之精神是谓圣，说的是善乃本体，心明神通，修行到了至静至虚，便可主宰自己的人生。明白事理，则内心安稳；内心安稳，则大道无极。
葛洪在昌国任职仅短短三年， “亲屈名儒，模楷后辈。增主学俸为之礼。暇日辄入学，视诸生肄业。由是甬东士风增盛，取科第者踵接” ，在他躬身倡导下，自此宁波地区书院兴起，学风趋盛，至明清两代余响不绝。葛洪满秩离开昌国时，应傃说出了众人心声， “葛洪为政，无愧于心，不负于学，我们不能因为他的谦逊而埋没他的政绩。 ”应傃，字自得，号兰坡，是昌国历史上第一个进士，官至湖南安抚使，乞归故土后，葛洪礼聘应傃坐馆教授邑人子弟。在葛洪《蟠室老人文集》中，即收录三首《次应自得韵》 ，旁注： “时招为昌国小学教授” 。
应傃之侄应繇后来亦辞参知政事而回家乡创建 “翁洲书院” ，成为昌国当时的名牌院校 。
这自是后话。
盱眙修葺文庙嘉定七年（1214） ，葛洪出任盱眙军太守。
葛洪来到盱眙，看到因长期战乱，治所简陋，文庙破残、学宫凋敝，便萌生迁郡治、缮文庙之意。
南宋著名学者、太学正袁燮的《盱眙军新学记》 ，其中就有记述：
盱眙之学，初于绍兴之癸亥，岁迨今辛巳，戎马南牧，墟焉。乾道二年再建，而开禧以兵毁。嘉定二年更造，既累岁矣。会太守葛侯洪徙郡治于山城，学宫亦将从之。于是，校官陈君德林求可为新基者，得诸玻璃门之内，其广五十亩。
薪传葛洪制订了一个宏伟的规划 ：在玻璃门内开挖泮池，池水可通淮河；上建棂星门、状元桥、戟门、大成殿、崇圣殿、藏经阁；砌以石阶，便可登达玻璃泉、书院、秀崖，再上可去会景亭、第一山亭。选择此地兴建文庙，确有过人之处。可见，当初校官陈德林请求拨地时，葛洪慷然拨予五十亩，令校官着手新建文庙，是很有眼光的。
但是，迁建文庙是一项巨大的工程，且盱眙当时仍在战乱时期，财力有限，又要忙于修筑城墙，且不久葛洪又奉旨调至工部任郎官，未几校官陈德林亦调别处。尽管继任者皆以建文庙为己任，但仍进度迟缓，故而学宫只能在旧址 （慈氏山麓）上继续教育诸生。直到嘉定已卯（1219）孟秋，方才初建成形。
自葛洪择地玻璃门内迁建文庙，至今已有800多年。盱眙文庙历经兵火，风雨侵蚀，但数毁数建，历代不弃，如今的盱眙文庙，已经成为盱眙第一山的主体风景，成为盱眙的金字名片和国家级文物保护单位。
致仕回乡办学绍定四年（1231） ，葛洪接连上疏请辞十余次，理宗终于答应了他的请求。
他曾私下对门人说： “我平生为官，从无私心，年过六十，才被选调入朝。我做梦也没想过，老了还能位极人臣。人都说我贵重，不知我为不能引退而苦恼。 ”
回到家乡的葛洪，时常想起年轻时在丽泽书院学习的那段日子，终身受益。继而想到后来大里蒋氏办南园书院，须成轩落成时来找自己： “里有乐安君，负材非朴樕。剨然过我庐，为言家有塾。名轩以须成，大义取伐木。鸟鸣新得俦，高韵溢华屋。 ”曾为之作五言长诗《题蒋氏须成轩》 。古人千里求学，不惜忍辱负重，然而当时东阳的学习环境却不容乐观， “友纪散已久，古道眇难续” ，好在有像乐安君这样的人出来办学，改变东阳风习。
如今自己垂垂老矣，安心于家乡做最后的停留， “将来发现人才，能被朝廷所用，也算是给了老夫再次报效国家的机会” ，这也是葛洪最后的心愿。于是宴请葛氏族亲，在席间说出自己的打算，他想在里仁坊自己的府邸旁边辟建义塾，延请本地名儒执教，还望各位族亲荐举子弟过来。开学后不时有异姓弟子入学 ，于是干脆不设门阀，只论潜质，参考丽泽斋规约束子弟。他自己也时常来到义塾， “随才诱掖，得片善则称奖” ，为繁荣东阳教育，再尽一份绵薄之力。
（张 敬）