净戒书院在天竺山净戒寺内，兴建未详。天竺山又名紫衣山，隋大德和尚晦迹兹山，教化
显著，风闻京刹，赐号紫衣大师，建静戒寺（后改净戒寺），遐迩接踵，听师谈玄。永乐癸
未，有大德讳永茂，号古岩，自四明来，恢复旧模，万历间，赵祖升率族众重修。嘉靖时期，
赵祖鹏年十四入邑庠，得程氏家塾读书法，入紫衣山五载，遂无所不贯，后中进士。
赵洐在康熙《东阳新志》中眉注：“本刹在明时，士子多读书其中。嘉靖间赵水岩主师
席，从游者十有八人，七人进士，赵祖鹏、祖元、祖朝、金淛、楼如山、李学道、王乾章是
也。乡举三，赵璧、祖述、祖舄。余皆制贡。其一为赵点，未及贡，以例判六安，尤考积。学
开于山寺中，有此盛事，亦足述已。”当时应算是一处著名的寺庙式书院了。
清代，有赵睿荣、赵正郁曾在紫衣山授书。
名师
赵继香（1498—？），字子芳，又
字子书，号水岩，县学生，通朱氏诗，
旁冶诸经。嘉靖甲午案元，六应浙江乡
试，迨及岁荐而卒。而高弟子遍八邑。
赵睿荣（1761—1826），字守能，
又字作秀抡，号茝畦，晚改名棠荣，号
悔木，巍山人。天性敦厚，擅书法，入
仕前历任永康、新昌书院长。登乾隆五
十五年（1790）进士。嘉庆五年
（1800）到闽，初仕德化县，曾任辛
酉、甲子两科同考官。嘉庆十一年（1806），赵睿荣提调福清当知府时，委林则徐为书启，并
日理公案夜授业。嘉庆二十五年六月，赵睿荣调任江西。后又历署吴城、建昌、河口同知，卒
于瑞州府署。赵睿荣著有《悔木山房诗稿》。
赵正郁（1758—1818）字助甫，号寻梅，邑庠生，少受业从于兄勉斋，力学不倦，凡经
书子史，手不停披，后见王鹤潭先生于鹤洲，授以金华四子正学编，遂有志于濂洛关闽之学。
晚乃讲学紫衣山，以五性人伦开示后学，常谓及门曰：“学者须办一个诚字，方能用刻苦工
夫，不求自慊，适成自欺而已。”四方来学者翕然，籯粮笥书而从。先生性孝友，父敬亭翁得
老疾，左右不离侍奉汤药，每四鼓乃寝，如是者十余年，里人称为纯孝。友爱诸弟，庭无闲
言。族党无大小，皆就决于先生。太史陈葆林先生称为实践有得之士，吏部郎戴吾匏先生亦
曰：“此乐天知命之君子也。”工书翰，好吟咏，所著有《集英堂文集》若干卷，《紫衣山房类
稿》等书藏于家。
（见《东阳赵氏宗谱》、康熙《东阳新志》）
寺后坪净戒书院遗址
