名师
许谦(1269—1337)，字益之，自号“白云山
人”，世称白云先生。他生于东阳，受业于金华学者
金履祥（仁山）先生，金乃朱熹学说的第六代传人。
《元史·许谦传》：“延祐初，谦居八华，学者翕然从
之。寻开门讲学，远而幽、冀、齐、鲁，近而荆、杨、
吴、越，皆不惮百舍来受业。其教人也，至诚谆悉，内
外殚尽。……及门之士，著录者千余人，随其材分，
咸有所得。然独不以科举之文授人，曰：‘此义、利之
由分也。’”许学识渊博，举凡天文、地理、典章、
制度、食货、刑法、文学、音韵、医经、术数以及释
老，无不该贯。毕生从事教育，名满天下，屡被举荐
征召，坚辞不受，一生清苦。其学问、道德、节操，使
当时四方之士以不及门为耻。门人许孚吉迎至八华山
讲学。
许涵字养正，六石人，学养醇正，精制艺，为邑
博士李司镇所器。从叔许一元聘其掌教八华书院，金
淛、卢圭、蒋基皆往来其间，相与辨析经义，所造益粹。赵祖鹏采其文，以为世楷。侍继母
郭，爱敬备至。门人进士徐子器有行状。
（见历代东阳县志及《八华山志》、《仰高许氏宗谱》）
王氏义塾
元朝至大与延祐年间，画溪王庭槐尝开道院义塾于本里（王坎头）。其后至正年间，曾孙
王宗远也于“五十九都寺坑”（今华阳附近）置义田，“立精舍为义塾”，延请当时的名师教育
族中子弟。胡助与陈樵有《义学田记》和《义庄记》。
创建人
王庭槐（1244—1315），字茂叔，号斗山，台府教授。受业金仁山先生门，画溪人。“散
财为义塾及延塾师，听族里子弟就学。得范文正公义田遗法，又割产为义田。”详见后文。
王思基（1312—1378），字宗远，王庭槐曾孙，置义田，立精舍为义塾。
（见历代东阳县志及《画溪王氏宗谱》、张振珂《乡贤录》）
怡云斋、善敬斋（义塾）
元朝后期，观光里胡㵄于家之左右建怡云、善敬二斋，开义塾，以延宾友，以课子孙。吾
邑之名彦陈及、李思齐、陈显道、徐黼、胡协中诸君子皆出于门下。赤城吴越之士，负笈来从
者济济一堂。
创办人
胡㵄（1278—1370），字景云，号东白山人，又号蔗庵。观光里人，天资敏慧，秉性温
雅，少从李良佐游，与陈樵、王景文、陈士允、徐景清、蒋此心、杜子寿、赵元鼎、俞子易、
陈宅之、赵继道、胡叔嘉诸公为益励友。通五经诸子百家，善诗赋，以《易经》中经魁，联捷
进士。退隐东白讲道授徒，屡召不赴，为儒林表率。入明后，被荐为翰林学士，不赴。所著有
《人物表》《续人物志》《续东阳人物志》《元进士题名记》《五经集解》《八愤小稿》《伧鸣集》
《东白诗赋》。凡右族之铭序，郡邑记文，皆丐于公，时人获只字片言珍藏焉。
（见《柏溪胡氏宗谱》）
